Orodha ya maudhui:

Kwa Nini Huwezi Kusema "mwisho", Lakini Unahitaji "uliokithiri"
Kwa Nini Huwezi Kusema "mwisho", Lakini Unahitaji "uliokithiri"

Video: Kwa Nini Huwezi Kusema "mwisho", Lakini Unahitaji "uliokithiri"

Video: Kwa Nini Huwezi Kusema
Video: КТО ПОСЛЕДНИЙ УСНЕТ ТОТ ВЫЖИВЕТ! ЧЕГО БОИТСЯ МОРОЖЕНЩИК РОД? НОВЫЙ СЕЗОН ГРАВИТИ ФОЛЗ 2024, Aprili
Anonim

Mwisho au mwisho: jinsi ya kuzungumza kwa usahihi?

Pinduka
Pinduka

"Ni nani wa mwisho hapa?" - swali la kawaida linasikika kwenye kliniki. Imewekwa kwa usahihi? Je! Haitakuwa adabu zaidi kusema "uliokithiri"? Au, badala yake, je! Neno hili linachukuliwa kuwa ishara ya ladha mbaya? Wacha tujaribu kuzingatia suala hilo kutoka kwa ushirikina na kanuni za hotuba ya Kirusi.

Ushirikina juu ya neno "mwisho"

Labda tayari umekutana na watu ambao, baada ya kusikia neno "mwisho" kutoka kwa mtu, kila wakati jaribu kurekebisha yule anayeongea: "Huwezi kusema hivyo! Sema "uliokithiri". Ushirikina huu umetoka wapi? Hakuna jibu haswa kwa swali hili, lakini watu wanaoamini ishara hii wanasema kwamba neno "mwisho" huleta bahati mbaya. Hasa hasi ni matumizi ya neno hilo kuhusiana na hafla yoyote au tarehe za kurudia - kwa mfano, "siku ya kuzaliwa ya mwisho", "Mwaka Mpya uliopita". Inaaminika kwamba mtu anayesema hivyo hataishi kuona likizo kama hiyo ijayo. Inaaminika pia kwamba msemaji huleta shida sio kwake tu, bali kwa wasikilizaji wote.

Siku ya mwisho ya Pompeii
Siku ya mwisho ya Pompeii

Inaonekana watu wa ushirikina wanaogopa mwenzake wa kisasa wa siku ya mwisho ya Pompeii

Ishara hii ni maarufu sana katika anga. Watu wengi wanaofanya kazi kwenye ndege ni washirikina sana (ni ngumu kuwalaumu). Kwa hivyo, sio kawaida kwao kusema "safari ya mwisho" - badala yake, ndege inakuwa "ya mwisho". Kuna dhana kwamba ilitoka kwa marubani ishara hii ilipitishwa.

Kanuni za lugha ya Kirusi

Je! Ni sahihi kusema "uliokithiri" kwa maana ya "mwisho"? Ole, hapana - maana ya maneno haya ni tofauti. Matumizi ya neno "uliokithiri" badala ya "mwisho" humsaliti mtu aliye na elimu duni na ushirikina katika spika.

Mtaalam maarufu wa falsafa Lev Vasilievich Uspensky alijitolea kifungu kidogo kwa tofauti kati ya maneno haya katika kazi yake "Neno juu ya Maneno". Anasema kuwa neno "mwisho", inaonekana, mara nyingi hubadilishwa na neno "uliokithiri" kwa sababu tu ya vyama hasi. "Mwisho" anaweza kuitwa mtu mbaya, ambaye hakuna chochote kizuri kitatoka. Kwa hivyo, ili kuzuia rangi hasi kama hiyo, watu wengine hujaribu kuibadilisha na "uliokithiri", lakini uingizwaji huu ni mbaya. Kama unavyojua, vitu kadhaa vina kingo mbili - mwanzo na mwisho. Kwa hivyo, neno "uliokithiri" linaweza kusema juu ya kwanza mfululizo, na juu ya mwisho.

Kwa hivyo, inafuata kwamba kuuliza watu katika mstari "ni nani wa mwisho?" haiwezekani. Itakuwa sahihi: "Ni nani wa mwisho?" Lakini neno "uliokithiri" linaweza kutumika kwa maana na misemo:

  • iko pembeni (kwa mfano, "nyumba ya mwisho");
  • nguvu isiyo ya kawaida ("hitaji la haraka");
  • badala ya neno "mwisho" katika misemo kama "tarehe ya mwisho".

Baadhi ya ushirikina hawataki kujitenga na watu kwa njia yoyote. Walakini, hakuna faida kutoka kwao - hudhuru tu lugha.

Ilipendekeza: